Blog espírita em Kardec

 

 Armas magnéticas: em Nosso Lar é descrito armas magnéticas. Como tal seria possível, poderia os espíritos desencarnarem no mundo espiritual ? Como haver ônibus e carros voadores, se os espíritos se locomovem pelo pensamento ? Como poderia haver o psicóscopio ? Espírito tem olho e órgãos ? 

 

 Constituição do Espiritismo Exposição de motivos - pag. 191 I. Considerações preliminares II. Dos cismas III. O chefe do Espiritismo IV. Comissão central V. Instituições acessórias e complementares da comissão central VI. Amplitude de ação da comissão central 9 -OBRAS PÓSTUMAS VII. Os estatutos constitutivos VIII. Do programa das crenças IX. Vias e meios X. Allan Kardec e a nova constituição

  Salvagem: Ela vem  do Latim selvaticus, uma alteração de silvaticus, “selvagem”, de silva, “floresta, bosque, selva” . Pode ser aplicada também a plantas que cresçam independentemente dos cuidados humanos. 1 de jul. de 2011 primitivo 1 . que é o primeiro a existir; que coincide com a origem de algo; inicial, primevo, original. Muda-se o nome correto a cada 5 anos. Seria impossível as obras acompanharem.

30.ª. Poderiam os Espíritos apresentar-se sob a forma de animais? “Isso pode dar-se; mas somente Espíritos muito inferiores tomam essas aparências. Em caso algum, porém, será mais do que uma aparência momentânea. Fora absurdo acreditar-se que um qualquer animal verdadeiro pudesse ser a encarnação de um Espírito. Os animais são sempre animais e nada mais do que isto.” Nota. Somente a superstição pode fazer crer que certos animais são animados por Espíritos. É preciso uma imaginação muito complacente, ou muito impressionada para ver qualquer coisa de sobrenatural nas circunstâncias um pouco extravagantes em que eles algumas vezes se apresentam. O medo faz que amiúde se veja o que não existe. Mas, não só no medo tem sua origem essa ideia. Conhecemos uma senhora, muito inteligente aliás, que consagrava desmedida afeição a um gato preto, porque acreditava ser ele de natureza  sobreanimal . Entretanto, essa senhora jamais ouvira falar do Espiritismo. Se o houvesse conhecido, ele lhe teri...

Sir Arthur Conan Doyle e as fadas (ele era um escritor de ficcção, não cientista).  

 " Aplicando estes princípios de ecletismo às comunicações que nos enviaram, diremos que em 3.600, há mais de 3.000 que são de uma moralidade irreprochável, e excelentes como fundo, mas que desse número não há 300 para publicidade, e apenas  cem  de um mérito  inconteste . Considerando-se que essas comunicações vieram de muitos pontos diferentes, inferimos que a proporção deve ser mais ou menos geral. Por aí pode-se julgar da necessidade de não publicar inconsideradamente tudo quanto vem dos Espíritos, se quisermos atingir o objetivo a que nos propomos, tanto do ponto de vista material quanto do efeito moral e da opinião que os indiferentes possam fazer do Espiritismo."  Revista espírita — Jornal de estudos psicológicos — 1863 > Maio > Exames das comunicações mediúnicas que nos enviam

 "A constituição do Espiritismo tem, pois, por complemento necessário, um programa de princípios definidos no que toca crença, sem o qual isso seria uma obra sem importância e sem futuro." Obras Póstumas, VIII DO PROGRAMA DAS CRENÇAS.

416.  Pode o homem, pela sua vontade, provocar as visitas espíritas? Pode, por exemplo, dizer, quando está para dormir: Quero esta noite encontrar-me em Espírito com fulano, quero falar-lhe para dizer isto? “O que se dá é o seguinte: adormecendo o homem, seu Espírito desperta e, muitas vezes, nada disposto se mostra a fazer o que o homem resolvera, porque a vida deste pouco interessa ao seu Espírito, uma vez desprendido da matéria. Isto com relação a homens já bastante elevados espiritualmente. Os outros passam de modo muito diverso a fase espiritual de sua existência terrena; entregam-se às suas paixões, ou se mantêm inativos. Pode, pois, suceder, tais sejam os motivos que a isso o induzem, que o Espírito vá visitar aqueles com quem deseja encontrar-se. Mas não constitui razão, para que semelhante coisa se verifique, o simples fato de ele o querer quando desperto.” NOTA: Desse modo, não seria possível como acreditam alguns da projeciologia, ter um método universal e infalível de d...

 "Entre as raças negra e amarela, bem como entre os grandes agrupamentos primitivos da Lemúria, da Atlântida e de outras regiões que ficaram imprecisas no acervo de conhecimentos dos povos." A CAMINHO DA LUZ, AS PROMESSAS DO CRISTO, EMMANUEL. 

 "Os negros e os mestiços do Brasil sentiram no coração o prodigioso potencial de energias da sub--raça, com que realizariam gloriosos feitos de trabalho e de heroísmo, na formação de todos os patrimônios da Pátria do Evangelho, olhando o caminho infinito do futuro." O MOVIMENTO ABOLICIONISTA, Brasil, Coração do Mundo Pátria do Evangelho 

O decolonialismo (ou pensamento decolonial) possui raízes intelectuais muito fortes no Peru , especialmente a partir das obras de Aníbal Quijano . Percebe-se que a realidade social e cultural peruana é bastante distinta da brasileira. O Peru é um país de forte presença indígena , tanto demográfica quanto culturalmente, enquanto o Brasil , em termos genéticos, apresenta uma composição mais miscigenada , com predominância de ascendência europeia e africana . Essa diferença também se reflete nos aspectos culturais. . Paradoxalmente, muitas das bases teóricas desse movimento têm origem na Europa e nos Estados Unidos, elaboradas por autores ocidentais cujas obras são amplamente utilizadas pelos próprios pensadores decoloniais e pós modernos. 

 

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  20. ─ Se pudéssemos  ver -vos, sob que forma seríeis vista? ─ Minha filha  ver ia sua mãe, como era quando viva. Quanto a vós, me  ver íeis em Espírito; a palavra não vo-la posso dizer. 21. ─ Tende a bondade de vos explicar. O que quereis dar a entender quando dizeis que eu vos  ver ia em Espírito? ─ Uma forma humana transparente, conforme a depuração do Espírito.

  33. ─ Tu  nos  vês claramente como  quando  vivias? ─ Sim, perfeitamente. 34. ─ É pelos olhos que  nos  vês? ─  Não . Temos  uma  forma, mas  não  temos os sentidos.  Nos sa forma  não  é se não  aparente. OBSERVAÇÃO: Seguramente os Espíritos têm sensações, pois que percebem. Do contrário seriam inertes. Mas as suas sensações  não  são localizadas, como  quando  têm um corpo. São inerentes a todo o seu ser.