Blog espírita em Kardec

Vejo muita gente dizendo que o Espírito progride eternamente ou que há divisões entre os Espíritos puros. Contudo, Kardec contraria essas duas ideias. Sobre os Espíritos puros a obra de Kardec diz que são todos iguais: “Os Espíritos puros são iguais, e nem poderia ser de outro modo, pois só são chamados a essa faixa depois de terem atingido o mais alto grau de perfeição. Há igualdade, mas não uniformidade, porque Deus não quis que nenhuma de suas obras fosse idêntica. Os Espíritos puros conservam sua personalidade, que apenas adquiriu a perfeição mais completa em relação ao seu ponto de partida.”  FONTE: Revista Espírita - Jornal de estudos psicológicos -1860 > Outubro > Dissertações espíritas - Recebidas ou lidas por vários médiuns na sociedade > Os espíritos puros (Médium, Sra. Costel) https://www.kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/894/revista-espirita-jornal-de-estudos-psicologicos-1860/4828/outubro/dissertacoes-espiritas-recebidas-ou-lidas-por-vario...

https://www.youtube.com/channel/UCb4RCch7vrsbPyO5x_0A3rw?view_as=subscriber Espiritismo em Kardec

É correto um homem ou uma mulher não escolher ter filhos? Depende do motivo. É o que a doutrina coloca, discordância de certos pensamentos feministas que veem a maternidade como algo negativo.  Vejamos: 698. O  celibato  voluntário representa um estado de perfeição meritório aos olhos de Deus? “Não, e os que assim vivem por egoísmo desagradam a Deus e enganam o mundo.” 699. Da parte de certas pessoas, o  celibato  não será um sacrifício que fazem com o fim de se votarem, de modo mais completo, ao serviço da Humanidade? “Isso é muito diferente. Eu disse: por egoísmo. Todo sacrifício pessoal é meritório, quando feito para o bem. Quanto maior o sacrifício, tanto maior o mérito.”

Homossexualidade e Espiritismo: Hoje muito se fala no movimento espírita da homossexualidade como algo natural. Nas obras fundamentais Kardec não chega a falar especificamente sobre esse tema. Apenas em um artigo da revista espírita Kardec deixa a entender que está falando da homossexualidade: "Depois, pode acontecer que o Espírito percorra uma série de existências no mesmo sexo, o que faz com que durante muito tempo ele possa conservar, na condição de Espírito, o caráter de homem ou de mulher, cuja marca nele ficou impressa. Somente quando chegado a um certo grau de adiantamento e de desmaterialização é que a influência da matéria se apaga completamente e, com ela, o caráter dos sexos. Os que se nos apresentam como homens ou como mulheres assim o fazem para nos lembrarmos da existência em que os conhecemos.   Se essa influência da vida corporal repercute na vida espiritual, o mesmo se dá quando o Espírito passa da vida espiritual para a corporal. Numa nova encarnação,...

Mediunidade de cura: Kardec em O Livro dos Médiuns, no item 175, vai estabelecer uma diferenciação entre mediunidade de cura propriamente dita e magnetização. Vejamos: “Diremos apenas que este gênero de mediunidade consiste, principalmente, no dom que possuem certas pessoas de curar pelo simples toque, pelo olhar, mesmo por um gesto, sem o concurso de qualquer medicação. Dir-se-á, sem dúvida, que isso mais não é do que magnetismo. Evidentemente, o fluido magnético desempenha aí importante papel; porém, quem examina cuidadosamente o fenômeno sem dificuldade reconhece que há mais alguma coisa. A magnetização ordinária é um verdadeiro tratamento seguido, regular e metódico; no caso que apreciamos, as coisas se passam de modo inteiramente diverso. Todos os magnetizadores são mais ou menos aptos a curar, desde que saibam conduzir-se convenientemente, ao passo que nos médiuns curadores a faculdade é espontânea e alguns até a possuem sem jamais terem ouvido falar de magnetis...

Todos os atributos de Deus são em grau infinito. Se supuséssemos um desses atributos em grau limitado, poderíamos imaginar um ser mais perfeito e esse ser seria Deus. Deus é a inteligência suprema, nada pode sobrepujar Deus no que quer que for. Esse era o pensamento do filosofo cristão Anselmo de Cantuária e que foi utilizado por Kardec na primeira questão de O Livro dos Espíritos.   Em a Gênese K ardec vai apresentar esse pensamento da seguinte forma:   "18. Em resumo, Deus não pode ser Deus, senão sob a condição de que nenhum outro o ultrapasse, porquanto o ser que o excedesse no que quer que fosse, ainda que apenas na grossura de um cabelo, é que seria o verdadeiro Deus. Para que tal não se dê, indispensável se torna que ele seja infinito em tudo. É assim que, comprovada pelas suas obras a existência de Deus, por simples dedução lógica se chega a determinar os atributos que o caracterizam". FONTE: GÊNESE CAPITULO 2 – DEUS ITEM 18 Esses atributos em grau infinito, segu...

1 - Na primeira questão de O Livro dos Espíritos se define Deus partindo do principio da causalidade, ou lei de causalidade: “Deus é a  causa primeira de todas as coisas”. Esse princípio de causalidade é um axioma, é uma verdade que não pode ser provada, mas é aceita por ser uma verdade evidente. Todo efeito tem uma causa. Sem esse principio como explicaríamos qualquer coisa? Explicar é dar causa. Sem esse principio, não há ciência, pois a ciência é justamente a procura das causas que explicam os fenômenos da natureza. O argumento da causalidade para chegar a Deus é usado pelos filósofos a muito tempo, para argumentar em favor da existência de Deus. Um deles foi o filosofo Santo Tomás de Aquino. Tomás de Aquino tinha cinco vias para chegar a Deus. 2 - A primeira via era através do movimento. Nenhum ser pode mover a si mesmo, apenas por outro ser. Retrocedendo chagaríamos a um primeiro motor imóvel que move todos os outros. Se retrocedêssemos Ad infinitum nunca chegariamos a...