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Estoicismo e Espiritismo:

Estoicismo e Espiritismo: O estoicismo é uma Filosofia fundada por    Zenão de Cítio . Teve como nomes pensadores como  Sêneca ,  Epiteto  (um escravo aleijado) e o imperador Marco Aurélio.  Pragava a virtude como caminho para a felicidade. A temperança com relação aos prazeres materiais. Nesse sentido se relaciona bastante com o espiritismo. Principalmente pela maneira como encaravam o sofrimento: "não é o que acontece com você, mas é como você reage que importa." Mudar o que se pode mudar e se resignar com o que não se pode mudar. É um pensamento bem semelhante ao que se vê no capítulo 5, de O Evangelho Segundo O Espiritismo, Bem aventados os aflitos, onde se fala do bem e mal sofrer. Vide:  " Quando o Cristo disse: “Bem-aventurados os aflitos, o reino dos céus lhes pertence”, não se referia de modo geral aos que sofrem, visto que sofrem todos os que se encontram na Terra, quer ocupem tronos, quer jazam sobre a palha. Mas, ah! poucos sofrem bem; pouc...

Deve-se sair de um centro anti doutrinário?

 Depende. Pode-se ficar e ajudar falando de Kardec, trazendo as pessoas para o real espiritismo. Mas deve-se sempre ter prudência. Falar com caridade, sem apontar dedos e colocar nomes dentro do centro. 

Crítica:

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Na acepção moderna crítica é sempre algo negativo. Contudo, no sentido original, não era assim:  "É somente por extensão que a palavra criticar se tornou sinônima de censurar; em sua acepção própria e segundo a etimologia, ela significa julgar, apreciar. A crítica pode, pois, ser aprobativa ou desaprobativa." FONTE: O que é o Espiritismo? > Capítulo I — Pequena conferência espírita > Primeiro diálogo. — O crítico. Deve-se criticar, mas deve-se ver qual a intenção de quem critica. Levar em consideração a caridade:  "O reproche lançado à conduta de outrem pode obedecer a dois móveis: reprimir o mal, ou desacreditar a pessoa cujos atos se criticam. Não tem escusa nunca este último propósito, porquanto, no caso, então, só há maledicência e maldade. O primeiro pode ser louvável e constitui mesmo, em certas ocasiões, um dever, porque um bem deverá daí resultar, e porque, a não ser assim, jamais, na sociedade, se reprimiria o mal. Não cumpre, aliás, ao homem auxiliar o pr...

Crime e Castigo: Fiódor Dostoiévski

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Recomendação:  Essa obra trás uma visão de crime e castigo muito parecida com a visão doutrinária sobre esse tema. Onde o próprio protagonista passa a sofrer um inferno interior por conta da própria culpa que o consome. Vale a pena a leitura. 

Sociedade Parisiense Pós Kardec:

"A Sociedade Parisiense seguiu sob gestão do sr. Bourges. A Sociedade Parisiense não morreu não, como muitos pesquisadores pensam. Funcionava na Neuve des Petitis Champs uma S/A vampirizada pela SCE." AC.

Espiritismo na África do Sul - Riana Willemse:

 Oi Eric. Muito obrigado por me incluir e me fazer essas perguntas sobre a África do Sul. Eu preparei algumas respostas para ti, embora não seja fácil falar da situação do Espiritismo na África do Sul.  Durante vários anos, e baseado em experiências que eu tive, pesquisando e procurando auxílios em muitas igrejas, acho que a minha mediunidade acabou por ficar forte suficiente para eu me interrogar sobre ela. Eu fiz muitos estudos em várias religiões, descobri o Espiritualismo e mais tarde o Espiritismo. Eu levei algum tempo para procurar a diferença em inglês de espiritismo e espiritualismo, já que não é muito clara. Em particular as questões da mediunidade. Senti dificuldade em sentir que tinha algo de muito puro e eventualmente bom, mas falar com outros era bastante difícil.  Ao começar a ler literatura espírita verifiquei que havia uma coincidência entre aquilo que eu entendia dos Espíritos e que eu já tinha também observado em estudos anteriores.  A segunda pergu...

Espiritismo contrário ao globalismo:

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789. O progresso fará que todos os povos da Terra se achem um dia reunidos, formando uma só nação? “Uma nação única, não; seria impossível, visto que da diversidade dos climas se originam costumes e necessidades diferentes, que constituem as nacionalidades, tornando indispensáveis sempre leis apropriadas a esses costumes e necessidades. A caridade, porém, desconhece latitudes e não distingue a cor dos homens. Quando por toda parte a lei de Deus servir de base à lei humana, os povos praticarão entre si a caridade, como também os indivíduos. Então, viverão felizes e em paz, porque nenhum cuidará de causar dano ao seu vizinho, nem de viver a expensas dele.” 1 Eric Pacheco 6 comentários